江戸幕府の若年寄支配の要職

江戸幕府の若年寄支配の要職

【書院番】　

幕府の軍事部門の職制五番方は、「書院番/小姓組/大番組/小十人組/新番組」で編成されている。この五番方の中で両御番と呼ばれた「書院番と小姓組」は、高い格式をもつ徳川将軍の騎馬親衛隊「馬廻衆」である。書院番は戦陣に馬廻りを固め、平時は城内に詰めて将軍を守護、出行にも供をして身辺を護った。旗本良家の優秀な子弟は、先ず、両御番に任命される。

その後、将軍の側近として認められて、幕府官僚に出世するのが通例であった。慶長10年（1605）本丸書院番四組で設立され、水野忠清、青山忠俊、松平定綱、内藤清次が書院番頭に任命された。これら各組指揮官の下に組頭1人、与力10騎、同心20人、番士50人で構成されていた。書院番は、白書院紅葉之間詰の勤番により、白書院から書院番と名付けられた。

寛永10年（1633）八組から増員され、本丸五組と西丸五組の十組となった。寛永20年（1643）将軍家光による新番組の創設に伴い、紅葉の間は小姓組に譲り、書院番は大番が勤務した虎之間詰めとなる。登城勤番日から三日目は供番で将軍出行があれば、駕籠の前後の警固、四日目は西丸の勤番、五日目は大手門の警固、六日目は供番で将軍の出行あれば警固、七日目は西丸の供番、八日目に明番休日となる。

【小姓組】　

小姓組番は、慶長11年（1606）11月に、小姓組六組で設立された。水野忠元/日下部正冬/成瀬正武/大久保教隆/井上正就/板倉重宗の六人を小姓組番頭に任命した。当初、黒書院の西湖之間に詰め、庭先の花畑に因み「花畑御番衆」と呼ばれていた。寛永20年（1643）新番組の創設に伴い、書院番が勤務していた白書院紅葉之間の勤務となり、小姓組と改めた。

書院番と同じく将軍の馬廻衆（親衛隊）であり、あくまで武官なので前髪立の御小姓とは異なる。書院番と人員構成などは同様だが、諸門の警備や遠隔地へ出向かない。つまり、書院番より一段格上で、将軍に密着した親衛隊である。小姓組や書院番の両者を一緒に呼ぶときは「両御番」といった。

【小十人組】

小十人とは身分の高い人に付き従う者で、将軍を護衛する刀だけを差した歩兵である。小十人組は､大阪冬の陣より譜代足軽の武士であり､幕府五番方の常備軍の一つであった。また、小十人組は7組から20組増減あり、各組20人の百俵十人扶持であるが御目見の格であった。

【新番組】　

新番組は両御番の補助部隊である。寛永20年（1643）将軍家光によって、非役の旗本救済のため新設された。当初は御近習番と呼ばれたが、正徳3年（1713）桐之間に移り「新番組」と改めた。殿中勤務は警備のみ、将軍出行には従うが、両御番から見れば影が薄い。新設の四組に各新番頭と組頭1人、その下に組衆80人がいた。後に八組16人の総勢となった。

【小普請奉行】　

小普請奉行は、幕府の建物の造営や修理を司る役職で、屋根瓦や垣根の小さな破損した修理を担当した。主に大奥や東叡山に役屋敷の小工事を引き受け完璧に保つのが小普請奉行である。若年寄支配で中の間席、役高二千石、定員二名である。奉行配下には、小普請方、小普請方吟味役、小普請方吟味手伝役、小普請方伊賀者組頭、小普請方物書役、小普請方掃除の者組頭、小普請方定小屋門番人、小普請方定小屋番人、小普請方大工棟梁などがいた。やがて、小普請と言えば無役、現役に対する予備役の呼称となった。

非役になることを「小普請入り」、現役になることを「お番入り」と称した。小普請入りとなれば職禄はつかず、家禄のみで生活は苦しい。だが非役といえ常備軍だから八組または十組に編成されていた。しかし、組頭、組員の小普請衆に定まった勤務もなく、自宅に待機していたが、組織下に整然と統率されていた。非役には「寄合」と「小普請」の区別があった。家禄三千石を境に上が寄合、下が小普請である。さらに寄合の大身で、大名並みに参観した非役を「交代寄合」といった。

【御小姓】　

近侍役の御小姓は将軍に近侍して、日常生活に必要な雑事や身辺警護を担当した。小姓は貴人に付き従う「扈従」の同音に由来する。戦国時代には、主君の盾として命を捨てて守る役目があり、幅広い知識と一流の作法と武芸を習得する必要があった。将軍は中奥に起居するので若い美少年の奉仕を必要とした。儀式の時の配膳や、その他の雑用に従うのは「表小姓」である。

もっと将軍に近接して痒いところに手の届くよう、身辺の世話をするのは「奥小姓」と言い分けた。両者とも家柄も良く頭脳明晰、眉目秀麗の十五、六～二十四、五の若者が選ばれた。御小姓の勤務は隔日で、しかも御前の奉仕は芯が疲れるので二時間交代、宿直者は将軍の寝所近くに寝る。御小姓の肝煎役を「御小姓頭取」という。とくに誤解を招く「小姓組」、「小十人組」は、将軍の親衛隊に属する番方の武官である。

【御小納戸】

近侍役の御小納戸役は将軍に近侍して、理髪、食事、衣服の世話をした。御小姓ほど将軍に近侍せず、二之間、三之間に控え、御小姓の指示に従った。二之間勤めとはいえ近侍役、芯が疲れるので隔日出勤である。将軍が庭へ出れば、草履を捧げて柴折戸あたりに控え警戒にあたる。

鷹狩りの御用では、膳番、馬、鷹、小鳥、庭係など分担を決めていた。御小納戸の選任では吹上庭園を歩かせ、将軍が襖のかげから隙見して決めた。これを「奥吟味」という。御小納戸衆を監督する肝煎格は「御小納戸頭取」である。御側衆、御小姓、御小納戸は、将軍の三近侍役といえる。

【鉄砲百人組】

鉄砲百人組は、幕府軍の鉄砲隊で、甲賀組/根來組/伊賀組/二十五騎組の四組で構成されている。各組の寄騎（与力）は20人、同心は100人であるが、二十五騎組の与力は5人多いがそのまま組名となった。甲賀根來伊賀衆は家康がのし上がるまで、暗躍した別働隊である。その隊長が「百人組之頭」で家康に信任されて、江戸城大手三門の警備を命じられた。元来、戦闘部隊なので「武役の重きところ」を所望していた。

【目付】

目付は戦場における将兵の監視役「軍目付」に由来する役職である。元和3年（1617）に定員10人で設置され、役高は1000石、若年寄の管轄で江戸城本丸と西の丸に置かれた。配下に徒目付、小人目付が置かれ、旗本、御家人の監視や諸役人の勤怠など政務全般を監察した。目付は評定所の審議に加わり、あらゆる書類を検閲し、訴訟/土木/兵事/国防などに、幕政一切の監察に任ずる。

そのため京都/大阪/長崎/駿府などに出張る。突然、府内の学問所や普請場に臨検を行なった。地震、火事、刃傷など城内の非常時に月番老中の登城まで全指揮権が与えられていた。そのため、有能な人物が任命され、将軍や老中の政策に不同意の理由を述べることが許されていた。後に町奉行に就任するには目付の経験は不可欠であった。

目付は徒頭、小十人頭、御小姓から先輩目付の投票により選ばれ、若年寄の認可を得て就任した。異例のと登用方式だけに他の役人と違い、監察官としての官僚精神と厳格な慣習に生きた。徒目付は目付の監察の手足となり、その糾明に奔走した。日常は大名登城時に大玄関を守り、評定所、伝奏屋敷、紅葉山を巡廻する。定員80人を三組に分け、徒目付組頭がいて統率した。

目付配下の小人目付は、旗本の私行や隠密の役目で諸藩の城の増改築を探った。探索には二人呼ばれ、当番目付の面前で紅白の籤を引いた。紅籤を引いた者は有罪、白籤の者は無罪の観点から同一人を調べる。監察が片寄り無実の罪を着せる恐れを忌避した。さらに次の役職者で構成されていた。徒押、玄関番、中口番、火の番組頭、本丸表火の番、奥火の番、台所番、提灯奉行、掃除頭、十人頭、伝送屋敷留守居、貝役、太鼓役である。

【使番(つかいばん)】

使番は戦場において、駿馬に騎乗して色あざやかな母衣を翻し、伝令や巡視や敵軍への使者を務めた役職である。役目柄、眉目秀麗で頭の良い弁舌爽やかな侍が選ばれた。元和3年（1617）に定役となり、役高千石、役料五百石、布衣各、菊之間南詰である。島原の乱後に戦乱もなく、将軍の代替りには特別派遣の「巡見使」となり、諸国大名の治績動勢を視察した。

中に幼弱な大名があれば「国見付」として留まって後見監督にあたる。また、大名が罪状を認めて改易されるときは、「上使」として城地の受渡に臨んだ。大阪城や二条城など直轄の要地へ目付として出張して遠国役人の能否を監察した。そうかと思うと、江戸で火事があれば飛び出して行って、大名火消を指揮し、定火消の働きぶりを勤務評定する。彼らは外交官であり、監察官であり、隠密顔も覗かせる多忙な幕府の上使を務めた。初期の定員は28人、後期には60～100人に増えた。

【鷹匠支配】

鷹狩は朝廷や貴族の猟であるが、武家社会では軍事訓練として行なわれた。従って鷹匠は両刀を差した武士である。四十人の御鷹匠は六人の組頭に分属し、組頭は千駄木組の戸田家と雑司ヶ谷組の内山家に属して組屋敷に住んでいた。雑司ヶ谷の内山家は家康時代から世襲である。御鷹匠は公用の鷹を飼い、獲物を捕る訓練を重ね将軍の鷹狩に供する。

小紋の羽織に同袴姿に左手に鷹を据えて歩くので「鷹匠は左の腕で扶持を取り」と川柳にある。鷹匠の配下には、同心五十人、野廻役二十三人、付属役の組頭二人に鳥見衆二十二人がいた。鳥見は上目黒、東大森、志村、亀有、東小松川、上中里、高円寺の各村に住み、獲物の鳥を見張る役である。鷹匠はよく大勢を連れて、「御鷹馴」に郊外に出掛けた。その日の泊まりは、江戸四宿のいずれかで、お鷹を先頭にぞろぞろ妓楼に繰込む。

当日は一切の客を断らせ、遊行費飲み食い一切は無料、妓楼は二重三重の災難である。そこで文句を言おうものなら、上様のお鷹を驚かせたと難題を吹きかけられる。京伝に「怖がるものはお鷹匠のお泊まり」とある。嘉永6年（1853）御鷹匠支配の戸田五助が千住宿の妓楼大枡屋から収賄した事件で、ついに鷹匠制度は全廃された。

【徒組(かちぐみ)】

徒組は室町時代の走り衆にその系譜を引く。徒士は騎乗資格のない徒歩で戦う下級武士で、士分格を持たない足軽とは一線を画する。慶長8年（1603）家康が9組をもって成立した。平日は殿中檜之間に詰め、将軍の出行には先駆して、行く手の道路の警戒にあたる。全二十組、各組の徒頭1人の下に、組頭2人と組衆30人、総勢600人の編成である。組衆は蔵米取りの御家人で、俸禄は70俵5人扶持である。

「御成先道固め、隅田川在郷番、御鷹尋、御供番、御先番」などの分担を定めて勤務した。夏には隅田川で水泳を鍛錬し、その成果を将軍に見せる慣例があった。その折に抜手、舞鶴、水馬などの泳法を披露した。御鷹尋には別命があった。将軍のお鷹が逸れたといって、探す振りで不意に大名屋敷に闖入した。屋敷内に不穏な動きがないか探索するためであった。

【納戸役】

納戸頭は将軍の手許にある金銀、衣服、調度品の出納を司る納戸方の長である。大名旗本が献上した金銀衣服や将軍の下賜する金銀衣類の一切を取扱った。納戸頭の定員2人で、元方と払方があり、元方は買入に収蔵を担当した。払方は代金の支払いと下賜品を扱った。

納戸頭は布衣格で役高は700石、配下には納戸組頭4人400俵高、その下に納戸衆24人200俵高、その下に御家人の納戸同心30俵3人扶持が数十人抱えていて、収蔵品の整理や保管物の警固を担当した。大名、旗本への褒賞の下賜品目は、金銀、筆墨紙、扇子、反物、巻物、伽羅、香具、馬具、毛氈などであった。

【腰物奉行】

腰物奉行は、将軍の偑(はい)刀(とう)や装身具を主として、諸侯から献上された刀剣や、諸侯に下賜する太刀・刀・脇差などの一切を取仕切る。定員2人で家格が200石～1000石から選ばれて役料100俵。配下に腰物方15人、腰物同心7人が属した。腰物奉行は刀剣の購入、手入れ、利鈍を見極める試斬りも担当した。試斬りは死罪の者がある場合、町奉行を通じて、専門家の山田浅右衛門に依頼した。これを「御様おためし御用ごよう」と呼んだ。腰物奉行は試斬りの現場、小伝馬町牢屋敷内刑場に立会って検分した後、刀の切れ味を将軍に報告した。

【奥祐筆】

奥祐筆の奥は秘密の意である。奥祐筆組頭は定員4人、老中の御用部屋近くに詰部屋があり、政務に関する秘密資料を扱った。だが、奥祐筆は単なる秘書ではなく、調査や意見具申の機能を持っていた。その機能とは、財政の書類を扱い老中の指示で再調査する「勝手係」、重罪の裁判に評定所の人選を行ない、刑罰に関する諸役人の問合せに答える「仕置係」がある。

さらに大名旗本家に関する「隠居家督係」、「縁組官位補任係」、家禄並びに扶持方の書類を扱う「証文係」など幕政の要に位置していることがわかる。奥祐筆組頭は、極秘事項の取り纏め役で、老中その他からの文書は、すべて組頭の手を通じて係へ渡された。処理に関する指示も与えるので、その権威は絶大である。幕府は組頭に対し、元文5年（1740）贈収賄の温床となった評定所の人選、諸大名との往来を禁じて綱紀粛正を計った。

【表祐筆】

表祐筆は奥祐筆と違い、機密事項を扱わないので格は落ちる。詰部屋も表御殿の中之口近くにあった。職務分担は、大名旗本の分限調査をする「分限係」、公の教令書や下知状を書く「書物係」、城内日誌担当の「日誌係」、公用の料紙や筆墨を供する「料紙係」があった。

表祐筆組頭は4人いて、書類は指示の上、十数人の担当係に廻した。将軍の印判は、表祐筆で厳重保管している。使用の場合、奥祐筆が御側用取次ぎに渡し、御座之間で将軍の指示に従って、眼前で捺印するのが倣わしであった。安政5年（1858）の表祐筆は102名と急増、黒船来航以来公文書の発行に幕府が苦慮したことが窺える。

【書物奉行】

書物奉行は寛永10年（1633）に設置、書庫の管理や資料編纂の管理者として、天文/経学/暦学家/文章家が任じられた。定員4人役高200俵、役扶持7人扶持、配下に持高勤の書物同心数人～20人がいて、図書収集、分類、整理、保存、調査に努めた。書庫は家康の創設で「古事記」など希世の古書を集め、宋書「太平御覧」一千巻も秘蔵されていた。当初本丸内の書庫にあったが、貴重書の保存のため火災の畏れなき、西北方の紅葉山へ移設した。

ここには六棟の宝蔵があり、三棟は将軍の御召具足蔵。残り三蔵が書物蔵にあてられ、これを「紅葉山文庫」と呼んだ。書物奉行には、青木昆陽/高橋景保/近藤重蔵/渋川敬直らが知られる。慶応2年（1866）11月17日をもって、書物奉行が廃止され、若年寄支配から昌平坂学問所支配下となる。紅葉山から大手門内の内閣文庫に移設された。その蔵書の一部が宮内庁書陵部、大部分は国立公文書館に移管されている。

【同朋(どうほう)頭(かしら)・坊主衆】

江戸城本丸と西丸の表中御殿は女人禁止のため､代わりに剃髪・僧衣姿の御坊主衆が勤める。茶室と茶席を管理し、登城した大名の案内、弁当や茶などをすすめ、その衣服や刀剣を預かるなど世話をした。同朋頭はこれら坊主衆の統括者で、老中や若年寄など要職の給仕に付く役職である。将軍の出行にも同朋2人が麻裃で随行して、外国要人の登城では、給仕役を務める。

要するに殿中の高級給仕で、阿弥号を名乗り、頭は丸坊主で武士に倣い継裃を着て、典儀には素襖を着用した。同朋頭は定員4人二百石高で御四季施代が支給された。幕命を伝達する公文書や諸大名・役人の上申書などは､同朋の手を通じて渡されるので付け届けが多かった。同朋衆の拝領屋敷は神田明神の裏門周辺に置かれ、神田同朋町と呼ばれた。同朋頭の下に同朋衆が10人おり、その配下の坊主衆には、次の職務分担で構成されている。

〈奥坊主〉は、将軍の諸用をつとめる御小姓の下役で、旧名は小納戸坊主である。茶室の管理と登城する大名や役人に茶を給仕する茶坊主である。坊主組頭2人、御小姓の手助け、将軍の御座之間に近接して奉仕する。奥坊主小道具役は、御小納戸の下で働き、将軍使用の歯磨き手拭いなどの日用品を即届けるよう用意する係である。

〈御用部屋坊主〉は、老中と若年寄の御用部屋で、給仕や雑用を勤める。聞くともなく政治上の機密が耳に入り、何かと役柄の幅が広がる。諸藩の外交役を勤める留守居役は、御用部屋坊主と親密にして情報が取れなければ、遅耳になってお役目が果たせないと言われた。

〈土圭役坊主〉は、土圭の間に詰めて、殿中の時刻を正確に保つ役職である。土圭とは地表の影で圭が影を表す。つまり日時計のことで、時計は明治の当て字である。

〈表坊主〉は、表御殿で勤める坊主衆で、大名の登城や退室を送迎し、在城中は何かと親身に世話をする。親しく馴染みとなった大名は「頼みつけ」として家紋付き羽織を与えた。そのことを「誰それは何々様のお出入りだ」といった。

そのお出入り大名に給仕の時は、拝領の家紋付き羽織を着用して心付けを頂戴した。欲深くなった表坊主は、大名を掛け持ちして着替えに大忙し、ついに幇間の如く懐柔された。さらに奥六尺、風呂屋六尺、表六尺、公人朝夕人がいた。

　

【御数寄屋坊主】

数寄屋坊主は、御茶道といい登城する大名や出仕の幕府要人に茶を供し、茶礼、茶器を司るお城坊主の花形である。御数寄屋頭が3人、配下に組頭が6人、その下に平坊主40人いた。勿論、宗教上の坊主でなく茶道の坊主で、茶の名家筋の者達で世襲制であった。城内の「御茶所」に常時詰め、茶の湯に備えた。世襲では出世もなく生涯四十俵留めで、格は低いが御目見で町屋敷を与えられた。大名旗本に茶道の弟子がいて、数寄屋坊主は三交代制なので非番には弟子の指導料がよい収入となった。

また御数寄屋坊主は将軍から何気なく大名や幕臣について質問を受けることがあるため、大名も役人も悪い噂話など将軍の耳に入れぬよう付け届けも多かった。このほか、〈紅葉山御宮御縁側坊主〉、〈同隆盛坊主〉、〈同御霊屋坊主〉いずれも紅葉山の二代将軍以下、歴代の御霊屋に奉仕する坊主衆である。